De esta manera recordamos, retomamos, reanimamos y reprovocamos el debate sobre el relato audiovisual y su seductora relación entre la captación de la realidad tal cual y su restauración o reelaboración, es decir, el documental fiel y la ficción.
Fuente: AntropoDocus
“Satantango”, película húngara dirigida por Béla Tarr, está basada en la novela homónima de Lászlo Krasznahorkai y tardará cuatro años en realizarla (desde 1991 hasta 1994).
Llamará la atención, en primer lugar, por su duración, de siete horas, por lo que, siendo una película de “ficción”, representará al detalle y a tiempo “real” los escenarios y los acontecimientos, por esto encontraremos escenas de larga duración sin cortes y con la cámara fija, como la siguiente escena:
Redacción: AntropoDocus
“Nuevos Aires Sobre Viejos Temas”
Laura Jiménez, miembro de AntropoDocus (para nuestra fortuna) sintetiza en este pequeño artículo los temas que se han ido mostrando durante estos meses en relación a la realidad y la ficción en los medios audiovisuales (en especial en documental). “Cine y realidad son dos caras de la misma ficción”, nos dice Laura Jiménez, una enigmática frase que podría hermanarse con un poema japonés haiku, al sintetizar en pocas palabras mucho que pensar o estudiar (y pensado o estudiado).
Fuente: “Nuevos Aires del Documental Mexicano”, Laura Jiménez Almendros.
Os invitamos a leer “Cine e Historia, memoria o falsificación”.
Este interesante y breve artículo tiene un itinerario propio tan curioso como su contenido, parece ser que http://www.huelvainformacion.es/ es el punto de arranque de su historia (el 23 de octubre de 2007), que continúa por la página de Manuel Huerga, en http://www.manuelhuerga.com/salvador/spip.php?article307, y termina en cinehistoria.com (donde lo encontramos).
De autor desconocido (al menos por nosotros), podría sintetizar la polémica sobre el cine “memoria o falsificación”.
Fuente: http://www.cinehistoria.com/?p=254#more-254
La Antropología visual es un método de la Antropología social que se basa en imágenes animadas como instrumentos adecuados para la observación, descripción y análisis de la realidad humana. Es una alternativa al trabajo etnográfico, distinto a otros como la descripción escrita. La antropología visual tiene tres tipos de actividad:
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